دانلود کتاب صوتی قرآن ششم
+ نوشته شده در شنبه سیزدهم مهر ۱۳۹۲ ساعت توسط معلم پایه ششم
|
محتوای الکترونیکی کتاب قرآن پایه ششم ابتدایی
این محتوای الکترونیکی دارای ویژگیهایی چون :
زوم کردن، ورق زن، پرینت گرفتن از صفحه مورد دلخواه و .... میباشد.
عکسی از محیط محتوای الکترونیکی
قرآن ششم
منبع : 5dabestani.mihanblog.com
+ نوشته شده در دوشنبه یازدهم دی ۱۳۹۱ ساعت توسط معلم پایه ششم
|
راهنمای معلم قرآن ششم
+ نوشته شده در شنبه نهم دی ۱۳۹۱ ساعت توسط معلم پایه ششم
|
معرفی یک سایت قرآنی
در این پست آدرس یک سایتی را برای كسانی كه دوست دارند ترتیل قرآن با كیفیت خیلی خیلی عالی را از سایت های عربی دانلود كنند قرار داده ام.
فایل صوتی بهترین قاریان (عبدالباسط ، منشاوی ، العفاسی ، مصطفی اسماعیل و...) در این سایت هست. البته هر كس می خواهد باید ADSL داشته باشد، چون حجم فایل ها زیاد است. پیشنهاد می كنم به همه اطلاع رسانی كنید:
اینم آدرس سایت
http://www.versebyversequran.com/site/download
منبع : دفتر مشق
+ نوشته شده در سه شنبه شانزدهم آبان ۱۳۹۱ ساعت توسط معلم پایه ششم
|
دانلود فایل صوتی قرآن ششم
دانلود کتاب صوتی قرآن پایه ششم (کتاب گویا)
با کیفت بسیار خوب و با قرائت کاملاً آموزشی
دانلود تمام درسها با حجم ۱۵۷ مگابایت
تهیه شده توسط آموزگار پایه ششم دبستان شاهد (پسران) بندر انزلی
+ نوشته شده در جمعه پنجم آبان ۱۳۹۱ ساعت توسط معلم پایه ششم
|
پاورپوینت روش تدریس قرآن کلاس ششم( به همراه فیلم آموزش روش اشاره )
در این پست یک فیلم آموزشی روش اشاره به حروف و حرکات و یک پاورپوینت روش تدریس قرآن پایه ی
ششم آماده ی دانلود می باشد.
ششم آماده ی دانلود می باشد.
برای دانلود فایل ها روی تصویر بالا کلیک کنید.
بعد از دانلود فایل را از حالت زیپ خارج کنید.
+ نوشته شده در سه شنبه دوم آبان ۱۳۹۱ ساعت توسط معلم پایه ششم
|
ارزش یابی قرآن در پایه ی ششم ابتدایی
درس قرآن در پایه ی ششم ابتدایی بهصورت شفاهی و به دو نوع ارزشیابی میشود :
الف - ارزشیابی مستمر
ب- ارزشیابی پایانی
ارزشیابی مستمر قرآن ششم ابتدایی چگونه است ؟
ارزشیابی پایانی قرآن ششم ابتدایی چگونه است ؟
برای یافتن پاسخ این 2 سوال و همچنین سوالاتی از این قبیل به ادامه ی مطلب بروید.
+ نوشته شده در چهارشنبه دوازدهم مهر ۱۳۹۱ ساعت توسط معلم پایه ششم
|
علامت های وقف در قرآن
«م»، علامت وقف لازم
«م»، علامت وقف لازم است«م»، یعنى وقف در آن لازم بوده و وصل آن موجب خلل در معنى مى شود،مثل: «إنَّ اللَّه شَدِیدُ العِقابِ للفُقَرَاءِ المُهَاجِرِین».
«ؤ»، علامت وقف مطلق
«ط»، علامت وقف مطلق است، یعنى وقف بر آن کاملاً به جاست و آغاز کردن از مابعد آن نیز خوب است (مترادف وقف تام)، مثل: «ذلِک فَضلُ اللَّهِ یُؤتِیه مَن یَشَاءُ واللَّهُ ذُوالفَضل العَظیِم».
«ج»، علامت وقف جایز
«ج»، علامت وقف جایز است، یعنى وقف و وصل آن هر دو جایز است. (مترادف وقف کافى)، مثل: «هُوَ مَولیکُم فَنِعْمَ المَولى وَ نِعْمَ النَّصِیر».
«ز»، علامت وقف مجوَّز
«ز»، علامت وقف مجوَّز است، یعنى وصل بهتر است، امّا وقف هم اشکالى ندارد. (مترادف وقف حسن)،مثل: «تَبَارَک الَّذِی بِیَدِهِ المُلکُ وَ هُوَ عَلى کُلِّ شَىءٍ قَدِیر».
«ص»، علامت وقف مُرَخَّص
«ص»، علامت وقف مرخص است، یعنى به خاطر اطاله کلام و کمبود نَفَس می توان وقف کرد. در این صورت اگر مابعد آن جمله مفیدى بود، می توان از آن جا شروع به تلاوت کرد وگرنه باید اعاده نموده و از محل مناسب آغاز کرد،مثل: «قُلْ اِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَ اِنَّمَا أَنَا نَذِیرٌ مُبینٌ».
«لا»، علامت وقف ممنوع
«لا»، علامت وقف ممنوع است؛ یعنى چنانچه وقف کند در معنى خلل ایجاد مىشود و نباید وقف کرد (مترادف وقف قبیح)، مثل: «وَ مَا جَعَلنَا أَصْحَابَ النَّارِ إلاَّ مَلاَئِکَةً وَ ما جَعَلْنا عِدَّتَهُم إِلاَّ فِتنَةً للَّذِینَ کَفَروُا...».
«قلى»، علامت «اَلوَقفُ أَوْلى»
«قلى»، علامت «الوقف اولى» می باشد، یعنى وقف بهتر است، مثل: «قالوُا أَنُؤمِنُ کَمَا ءامَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُم هُمُ السُّفَهاء».
«صلى»، علامت «اَلوَصلُ أَوْلى»
«صلى» علامت «اَلْوَصْلُ أَولى» می باشد؛ یعنى وصل بهتر است. مثل: «اُولئِکَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمِ وَ اُولئِکَ هُمُ الْمُفلِحوُنَ».
علامت وقف معانقه
دو مجموعه سه نقطهاى علامت «وقف مُعَانقه» یا «وقف مُراقبه» است که بر روى دو کلمه نزدیک هم قرار مى گیرد و چنانچه قارى بر یکى از این دو کلمه وقف کند، بر کلمه دیگر نمىتواند وقف کند، مثل: «ذلِکَ الکِتابُ لاَ رَیبَ فِیهِ هُدىً لِلمُتَّقِینَ».
«م»، علامت وقف لازم است«م»، یعنى وقف در آن لازم بوده و وصل آن موجب خلل در معنى مى شود،مثل: «إنَّ اللَّه شَدِیدُ العِقابِ للفُقَرَاءِ المُهَاجِرِین».
«ؤ»، علامت وقف مطلق
«ط»، علامت وقف مطلق است، یعنى وقف بر آن کاملاً به جاست و آغاز کردن از مابعد آن نیز خوب است (مترادف وقف تام)، مثل: «ذلِک فَضلُ اللَّهِ یُؤتِیه مَن یَشَاءُ واللَّهُ ذُوالفَضل العَظیِم».
«ج»، علامت وقف جایز
«ج»، علامت وقف جایز است، یعنى وقف و وصل آن هر دو جایز است. (مترادف وقف کافى)، مثل: «هُوَ مَولیکُم فَنِعْمَ المَولى وَ نِعْمَ النَّصِیر».
«ز»، علامت وقف مجوَّز
«ز»، علامت وقف مجوَّز است، یعنى وصل بهتر است، امّا وقف هم اشکالى ندارد. (مترادف وقف حسن)،مثل: «تَبَارَک الَّذِی بِیَدِهِ المُلکُ وَ هُوَ عَلى کُلِّ شَىءٍ قَدِیر».
«ص»، علامت وقف مُرَخَّص
«ص»، علامت وقف مرخص است، یعنى به خاطر اطاله کلام و کمبود نَفَس می توان وقف کرد. در این صورت اگر مابعد آن جمله مفیدى بود، می توان از آن جا شروع به تلاوت کرد وگرنه باید اعاده نموده و از محل مناسب آغاز کرد،مثل: «قُلْ اِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَ اِنَّمَا أَنَا نَذِیرٌ مُبینٌ».
«لا»، علامت وقف ممنوع
«لا»، علامت وقف ممنوع است؛ یعنى چنانچه وقف کند در معنى خلل ایجاد مىشود و نباید وقف کرد (مترادف وقف قبیح)، مثل: «وَ مَا جَعَلنَا أَصْحَابَ النَّارِ إلاَّ مَلاَئِکَةً وَ ما جَعَلْنا عِدَّتَهُم إِلاَّ فِتنَةً للَّذِینَ کَفَروُا...».
«قلى»، علامت «اَلوَقفُ أَوْلى»
«قلى»، علامت «الوقف اولى» می باشد، یعنى وقف بهتر است، مثل: «قالوُا أَنُؤمِنُ کَمَا ءامَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُم هُمُ السُّفَهاء».
«صلى»، علامت «اَلوَصلُ أَوْلى»
«صلى» علامت «اَلْوَصْلُ أَولى» می باشد؛ یعنى وصل بهتر است. مثل: «اُولئِکَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمِ وَ اُولئِکَ هُمُ الْمُفلِحوُنَ».
علامت وقف معانقه
دو مجموعه سه نقطهاى علامت «وقف مُعَانقه» یا «وقف مُراقبه» است که بر روى دو کلمه نزدیک هم قرار مى گیرد و چنانچه قارى بر یکى از این دو کلمه وقف کند، بر کلمه دیگر نمىتواند وقف کند، مثل: «ذلِکَ الکِتابُ لاَ رَیبَ فِیهِ هُدىً لِلمُتَّقِینَ».
+ نوشته شده در شنبه هشتم مهر ۱۳۹۱ ساعت توسط معلم پایه ششم
|
راز و رمزهای قرآن
این بخش شامل موارد زیر می باشد :
1. آیه های نامدار
2. قرآن و آمار
3. ترین های قرآنی
4. سوره های معروف
عظیم ترین آیه قرآن ؟ آیة الکرسی
عدالت آمیزترین آیه قرآن ؟ ان الله یأمربالعدل والأحسان
بهترین قصه قرآن ؟ قصه حضرت یوسف
سوره ای که فضیلت قرائتش 12 برابر قرآن است ؟ سوره یاسین
عروس قرآن ؟ سوره الرحمن
قلب قرآن ؟ سوره یاسین
ریحانه قرآن ؟ سوره یاسین
مادر قرآن ؟سوره حمد
سوره حجاب ؟سوره نور
سوره پیامبران ؟ سوره بروج
سوره امام علی (ع) ؟ سوره واقعه
سوره امام حسین (ع) ؟سوره فجر
آیه های نامدار
آیه استرجاع ؟ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَیْهِ رَاجِعونَ آیه 156 سوره بقره
آیه حجاب ؟ قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ آیه 30 سوره نور
آیه چشم زخم ؟ وَإِن یَكَادُ الَّذِینَ كَفَرُوا لَیُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَیَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ آیه 51 سوره قلم
برای دیدن ادامه متن روی ادامه مطلب کلیک کنید.
+ نوشته شده در یکشنبه دوم مهر ۱۳۹۱ ساعت توسط معلم پایه ششم
|
دانلود کتاب آموزش قرآن ششم ابتدایی (ویرایش نهایی)
برای دانلود کامل کتاب قرآن ششم روی ادامه مطلب کلیک کنید.
+ نوشته شده در شنبه بیست و یکم مرداد ۱۳۹۱ ساعت توسط معلم پایه ششم
|
با سلام